俗话说“有眼不识金镶玉”原来是这么来的,其实下一句才是精华
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俗语“有眼不识金镶玉”其实下一句才是精华,下一句道尽了人生在世的某些无奈,大多数人只知道“有眼不识金镶玉”。人们通常用来形容人见识短浅,孤陋寡闻,缺乏辨别事物的能力。其实,这句俗语原是由“有眼不识荆山玉”的谐音而讹传而来的。
有眼不识金镶玉其实这句话的典故是这样的,“金镶玉”原本是说“荆山玉”,“荆山玉”是什么大家可能不知道,但是秦始皇的“传国玉玺”和氏璧,大家肯定都听过,这个“荆山玉”,就是和氏璧的玉种。
战国时期,卞和在荆山上看到有凤凰落下,觉得肯定有宝物,玉石把他在荆山上找到凤凰落的地方,哪里只有一块石头,玉石献给楚国的王,先开始献给楚厉王。
楚厉王找来玉石匠人,匠人说这只是普通的石头,楚厉王当时就勃然大怒,你个刁民敢戏弄本王,抬手砍了卞和的左脚。楚武王上位,卞和继续献宝,于是被砍了个对称,右脚也没了。
等到楚文王即位的时候,卞和抱着玉就在楚山下哭,眼泪流干了,滴下斑斑血泪,传说卞和的泪水滴进玉里,留下了一点殷红,始皇打磨成玺的时候怎么都去不掉这滴血泪。
楚王听到了,把人招进宫里,问他为什么哭的这么厉害,说天下被砍了脚的人大把,你也是犯了欺君之罪,卞和说:“我不是哭我自己的脚,我是哭明明是美玉却硬把它当成是石头,是忠臣却被说成目无君王,惨遭杀戮,我不能不感到很悲伤。
楚文王于是让工匠刨开,后来为了纪念卞和得到忠诚命名为“和氏璧”。由于卞和献玉的故事在后世流传很广,“有眼不识荆山玉”也就随故事的流传而成为一句广为人知的俗语典故。
而因为卞和的故事,后来就有了“有眼不识荆山玉”的说法,喻指见识浅陋。和氏璧产自荆山,此谚是说美玉藏于石中,并非人人得以辨识,含有眼不识泰山之意。或许是因为嫌“荆山玉”不够通俗,民间又改之为“有眼不识金镶玉”。
下一句才是精华这就是上半句的典故,下半句是“无情难奏凤求凰”,《凤求凰》,这是汉朝司马相如,写给他心爱的女子卓文君的一首诗。其实还有另外一种说法,下一句是“错把茶壶当夜壶”。
很多人都说“凤凰”,其实在古代“凤”和“凰”是分开的,其中凤代表的是男人,凰代表的是女人,凤求凰表达的是诗人司马相如,对于卓文君的爱慕。
传说这个《凤求凰》还是一首古琴曲,诗句表达了唯美的爱情,同样的古琴曲也是辗转缠绵,都是给心爱之人的,所以才有了“无情难奏凤求凰”,就是说你不爱一个人是弹不出《凤求凰》的感觉的。
这下半句到我们身上也是一样的,做人如果不好好用心做,骗得了别人骗不了自己,不用心怎么都不可能取得一定的成绩,世上没有好做的事,用心才好做,失败了也问心无愧。
“有眼不识金镶玉”他的下半句还有另一个版本,就是“错把茶壶当夜壶”这句话说来很有意思,这句话真实的意思是这样的,就是一个人的德行如何,为人如何,要慢慢相处之后才能看出来,而不是第一次见面判断出来的。
其实这句话到现代来很应景,就是人们每天的节奏越来越快,即时满足(浮躁,对于爽要求快准狠)越来越普遍,于是当我们交朋友或者谈对象,都会在有了第一印象后,就把对方的形象定格,我们往往忽略了“以貌取人”带来的曲解。
看一个人呢,大家看外在真的看不出什么,一个人第一次见面最影响大家判断的,其实就是外在了吧,交朋友人品才是最重要的,所以我们才说“路遥知马力,日久见人心”,第一次见面印象好,是决定不了什么。各位看官,您说呢?
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