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难以抚平的文化伤痛——读《文化苦旅》有感

来源：爱乐趣网时间：2020年04月10日 18:05

原标题：难以抚平的文化伤痛——读《文化苦旅》有感

难以抚平的文化伤痛

—读《文化苦旅》有感

文/苏磊

残阳夕照，尘沙昏昏，余秋雨伫立在苍凉幽远的甘凉古道旁，极目眺望着无边无垠的浩瀚沙海，此时此刻他的内心久久难以平静。河西走廊汉代张骞开辟的，连接西亚和欧洲的丝绸之路，将古老中国的灿烂文化传向了世界。古罗马的凯撒大帝，有一次身着一件绚丽夺目的丝绸长袍去看戏，引来了在场观众的啧啧赞叹，他们目不转睛地盯着皇帝的衣饰，以致对戏台上演员们的表演置若罔闻。众人的心早已梦游神离，悠悠飞向了遥不可及的神奇国度。怀着对东方向往，欧洲各国与汉朝的商贸日渐频繁，丝绸之路成为中国与世界沟通的桥梁和纽带。

这条湮没在荒漠深处的古道，不仅向欧洲展示了东方大国巧夺天工的纺织技艺，还见证了金戈铁马，英雄浪漫的辉煌年代。唐代边塞诗人王昌龄《从军行》诗云：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”盛唐，一个恢宏响亮的名字，提起它总是令人感到热血澎湃。世界华人引以为傲的唐人街，也源始于这个王朝。然而大唐的繁华，却如落日余晖一般，虽然也有光芒万丈，但是终将消失在历史的地平线。如果说唐是质朴明快，那么宋就是温婉柔和。从宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，宋朝就秉持着重文抑武的治国之道。文化向前迈进，却少了血性勇武。“山河破碎风飘絮。”的苦痛，依然无法阻挡“西湖歌舞几时休？”的纵乐。

俱往矣，无论是唐风还是宋韵，都如这迟暮的夕阳晚景供人凭吊罢了。我们只能通过玉门关那块断碑残文，找寻到镌刻在历史中的沧桑印记。触景生情，余秋雨的心中深思着这样一个问题：“如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己所创造的精神成果压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？”

余秋雨老师的问题太过深奥，以我浅薄的知识尚难理解它的真义。然而看到他在大漠中艰难行进的背影，我的心中也似有一点感悟，就是懈怠则衰，羸弱则亡。无论唐朝、宋朝、乃至其后三百年的清朝莫不如此。且看作者眼前那些残败破损的石窟壁画，它所承载的文明之重，又岂能是一个人所能负担得起的？书中道士塔篇提到的，那个将祖国文化遗产据为己有的落魄道士王圆箓，为了些许银元，就将无价的经文出卖给外国人，他在华夏文明的躯体上划上了一道深痕，作为渴飨精神文化的后人，王道士的所作所为无疑被冠以了文化罪人的恶名。