乐活学院九二老师——带你了解现代姓名学
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大家好,我是乐活学院九二老师,很多朋友都有疑问,现代姓名学到底是什么呢?今天就给大家分析一下这方面的知识内容!
谈到现代姓名学,也许人们还不熟恶这个概念。其实也的确是不好把姓名学划分为古代、近代、现代和当代等阶段,因为姓名只是文字组合形式。很难有清晰的时代感,所以不容易划分时代。不过,本人只是为了便于讲解,所以权且做出这样的划分而已。
古代姓名学
对中国古代姓名学的阶段划分,可以截止到清代,整个封建王朝结束之前这段漫长历史时期,均可以笼统地划归为中华古代姓名学文化时期。这个时期,姓名学的整体特点是以五行学说与文字形意为要点的姓名学说。
因为经过了漫长的发展阶段,因而内含比较丰富、博大,寓意深邃、完美,可以说是达到了炉火纯青,至高境界。因此,这种形式的姓名学至此已经全面完成、完善,所以为一个时期的结束。
近代姓名学
近代姓名学的出现,是从最古老的姓名学开始,至易道儒文化至极的清朝末年,中国古代姓名学终于以一个完整形象退出了姓名历史舞台,以中华文化国粹身份进入了历史的陈列馆,因此,取而代之的当然要由充满青春活力的近代文化,它就是近代姓名学易理取象姓名学的产生与兴起。
近代姓名学在承继古代姓名学精华的基础上,又以周易本源《易经》中的六十四卦为本,以姓名笔画数为起易卦的依据,用六十四卦作为姓名的本命卦,利用卦象内涵取象于名,含义深远,实用性强,使姓名对人生的命运前程产生作用效果。
同时还可以运用本命卦计算姓名的大运卦、流年卦等,依次测算具体的流年吉凶运程。此法的出现倍受命名者们的欢迎,在二十世纪二三十年年代,此法传入了日本,今日受国人亲睐的“洋货”五格剖象起名法,计算格局的原理就源自我国的康节易。
现代姓名学
现代姓名学,严格地讲,应该说现代还没有形成具有鲜明的本时代特点的姓名学。近代姓名学的兴起和发展时间还不长,它兴起于清未民初,是在继承着古代姓名学文化的基础上,借鉴宋代发明的梅花易数起卦法发展起来的姓名卦法。
它的内涵已经从古代的重视文理兼易理和阴阳五行的理念中,又延伸到易数命理。姓名文化这一进步,可以说是已取得了历史性的突破,使中华大易文化在新时期闪耀出了熠熠光芒。
然而,随着时代的变迁,文化的衰退,例如大清帝国的垮台、民国军阀的分裂、日本侵华、国共内战、黄河泛滥、政治浩动、思想禁固,等等,天灾人祸,造成了民不聊生,国人处在水深火热之中,挣扎在死亡线上。
因此,近百年的历史,绝大多数的中国人,连学校的大门都没有进过,造成了国人文化极端落后。在这种背景下,姓名学自然也与其它传统文化一样遭受了遗忘和冷落,没有人问津了。
中华人民共和国建国之后,尤其于公元1956年开始,易学文化进一步遭到破坏,当时为人们树立了新的思想观念,叫做“做四旧,立四新”,受这种思想热潮的影响,姓名文化也开始悄然更新。
以纪念时代为主题的起名,如名字叫“建国”的人,大多都是1949年出生的男孩:“国庆”,大多都是出生在10月1日国庆节这天的人,又如“红卫”、 “兵兵”又都是文化大革命时期出生的人。至于品牌商号的命名,就更注重政治意义了,例如“东方红”、“解放”、“长征”、“红旗”、“长城”、“东风”、“劲松”,等等。
这个时代,今天被人们称作红色年代,那个年代里,命名都要体现革命精神,政治意义。而那个时期也并不是完全没有易学文化的影子,只是影响力极小,已经是微乎其微了,偶尔有点五行观念参与,也只是在老年人或盲人算命家那里得到的星星点点的影响。
例如小儿八字命局中五行不齐全,在起名用字的字体构成上选择一个有所需五行的偏旁部首补救。如命局中五行缺木的使用森、林、杨、柳等字命名,这种情况叫做五行缺啥补啥。
今天人们的易学文化知识已经不像当年那样匮乏了,这种简单的拼凑命局五行的命名方式,已经满足不了命名要求,需要更加实用的,完整而专业的命名方法来命名了。然而,由于历史的原因形成的文化断层,建国以后成长起来的中国人,没有接受过易学文化的教育,更多的是受到反传统文化教育思想影响。
因此,中国内地已经是全民性的传统文化缺失,致使可怜到学习《周易》文化,还要学习散轶到港台,东南亚,乃至日、韩国家和地区的易学文化知识。例如五格剖象姓名学,就是从日本传回到我国来的。
目前我们正处在这样的一个历史时期,随着《周易》热的潮流,易学文化中的糟糠糟粕也必然会被翻腾上来。必须经过足够的时间沉淀,才能达到去伪存真,弃繁就简,成熟完善。所以说现代姓名学,还不能单独成为一代姓名学文化。
它只是起到了对断层文化的修复与续接的作用,只能是现代姓名文化的萌芽而已。对此,要使姓名文化沿着正确轨道健康发展,成为名副其实的现代姓名学,仅靠一两本姓名学之书的影响力是不够的,必须长期开展普及性的姓名学文化知识教育培训工作。只有这样,才能够促进加快易学文化的繁荣与发展的步伐。
基于目前姓名学方法粗精不一的状况,本书意在理顺头绪,还原姓名学本源面目,但这项任务工程巨大,因为它涉及到的方面比较广,又由于本人的精力与知识有限,要达到预期目的实属不易。
不过本人却始终坚信,广大读者具有分辨是非能力。因此,在学易中日然会去伪存真继承传统,与时俱进汲取新知。
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