吾日三省吾身：锁定负面清单，不要自欺欺人

原标题：吾日三省吾身：锁定负面清单，不要自欺欺人

宽窄说

不欺人，正直：不自欺，豁达。

不放弃，智慧；不迷茫，精微。

《论语》里，记载了孔子的第二大弟子曾子的名言：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

这三句话，一向被视为儒家修身的重要方法论，被国人奉为圭臬。直到今天，对于我们仍然有莫大的启迪意义。

若要讲透这三句话，需要先介绍一下曾子的履历。

曾子，名参，字子舆，鲁国人，夏禹后代。师从孔子时才16岁。但他求学勤苦，钻研至深，为子至孝，为徒至敬，深得师父孔子信任。孔子临终之时，把孙子孔伋（字子思）托付给曾子，足见对其厚爱。而孔伋后来教出了孟子，因此曾子上承孔子道统，下启思孟学派，是儒门五大圣人之一。

我们今天所熟知的“修身、齐家、治国、平天下”，“士不可以不弘毅，任重而道远”等，都出自曾子之口。

了解了曾子的地位和贡献，我们再逐句解读一下这三句话。

曾子说的吾日三省吾身，我们来逐字分析：

日，指每天；三，古汉语指多次，这里也可以按实际意义理解。我们可以翻译为三次自察自省，也可以是多次自察自省。

为人谋，指的是替人谋划做事；忠，意思是尽心尽力。全句的意思是：“我替人谋划做事，有不尽心尽力的地方吗？”

注意：很多人解读论语，都把这句话翻译为：“我替人办事，尽心尽力了吗？”

这两种翻译，表面上的含义差不多。但实际上有很大的不同。

“有不尽心尽力的地方吗？”这是一句反问，强调的是“不”，就是“没有做到的”。

而“我替人办事，尽心尽力了吗？”，强调的是“有”，就是“已经做到的”。

前者是负面清单，后者是正面清单。

这样一比，曾子的深刻性就体现出来了。

曾子的本意是：我在反省自身时，首先要用“没有做到的”这个关键词来检索，而非用“已经做到的”来检索。没有做到的，定性很明确，是需要立刻改正的。如果去复盘自己做到的，再用排除法得到没有做到的，容易漏掉很多模棱两可的事情。

曾子的切入点，可谓高明。

而且，无论是“谋而不忠、交而不信、传不习”，都属于自己知道而别人不知道的隐蔽区域。锁定这三个问题，显示了曾子作为一代哲人的修炼功底。

大家都知道，一个人如果下定决心做好人，通过努力，可以做到不欺骗别人。但是，为了逻辑自洽，很少有人能做到不欺骗自己。所谓：不骗人易，不骗己难。

比如：公司业绩上不去，我们自然会怪罪到新冠，埋怨甲方，嫌弃猪队友，很少能真正从内部、自身找原因的。

因为，人在本质上，很难忍受矛盾，自我否定。

曾子洞察了这个心灵密码，锁定的问题都是反思自己努力是否到位，不推诿，不甩锅——这才是一个人能够快速进步的终极密码。

绝不自欺，只此一点，绝大多数人一辈子都做不到。

曾子思想的深刻性，可见一斑。

这句话与现在的语意没有什么变化，很好理解：“与朋友交往，有没做到诚信的地方吗？”

依然是锁定负面清单，依然是逼问内心，追求以诚待己。

《韩非子·外储说左上》记载了这样一个故事：

曾子的妻子要去赶集逛街，儿子哭闹着要随妈妈一起去。曾妻对儿子说：“你乖乖在家等妈妈，不要闹人。如果听话，妈妈回来杀猪给你吃。”

儿子非常开心，安静地在家等妈妈。

曾妻逛完街回家，曾子一看，立刻磨刀捆猪，准备杀掉给儿子吃肉。曾妻连忙阻止曾子，说：“这只是一句玩笑话，哪里能真杀？”曾子劝妻子说：“小孩子知道什么？他都是从爸爸妈妈身上学。如果咱们今天骗他，那就是教他去欺骗别人。一个没有诚信的孩子，是成不了材的。”说完曾子把猪杀掉了。

从这件事情，可以看出曾子对诚信的言行合一。

诚信，是要付出代价的。人们天天口头讲诚信，一旦碰到大的利益冲突时，需要割肉，就会犹疑不决，这是诚信的难度所在。尤其是如果没有外人看见，只有自己知道时，还能不能坚守？

曾子用实际行动，给出了答案：不要为了一时的利益而动摇原则，因为原则才是最大的利益。

老师教我的知识和技能，我好好练习并掌握了吗？

忠不忠，指的是公事之托；

信不信，指的是私事之托；

习不习，指的是学业之托。

如果按照圈层来看，是越来越往内核发展了。

曾子这句话，有三层深意——

第一：老师教我，我没有好好练，没有真本领，首先对不起老师。很多人会认为，学会没学会是自己的事，老师收了学费，教了学，就完成了任务。但实际情况是。学生是老师的产品，如果教出了废品，对老师的品牌有很大的伤害。

第二：我没有好好练，也对不起父母。人在年轻时求学，花着家里的钱，是为了能学到本领，自立于社会。而一个人最大的孝顺，就是自食其力。啃老的，靠老的，言语再恭敬，其实都是不孝。没有练好真本事，等父母老去，你没有能力反哺，岂不是逆子？

第三：我没有好好练，更对不起自己。一个人求学，实际是二次投胎。第一次投胎没得选，第二次则可以优化。这是上天给你的一个重大机会。不抓住这个机会，自己就是自己最大的敌人。

你当然可以说老师教得不好，教材有问题，同学总干扰自己，但自己到底习没有习，每一个人内心都跟明镜儿一样！

外因是条件，内因是根据。说到底，成材与否在自己。

一旦老师教过了，你反复“习”，你自己就成了自己的老师。“三人行，必有我师”，不仅是说那两个人有地方比我高明而可以教我，更深一层是：我能发现他们某些优点，自己去学习，自己教自己，成为自己的老师。达到这个境界后，就会产生雪球效应，自驱力无以复加。

通过好好练习，一个人能自学，能自医，能自洽，这是教育的最高成就。

教育不是复制，而是培养创新的灵魂。

曾子的三省，是要求自己坚决不妥协，破心中贼，去除油滑之气、虚伪之气和懒惰之气，日日精进，以实现“修齐治平”的崇高目标。

当然，每个人有自己需要自省的维度和项目，不必简单模仿。曾子提出的每天自我复盘，是一个方法论。在这个框架之下，大家可以自行做填空题和选择题，决定反思的项目。

最后说一个故事：

当曾子71岁，油尽灯枯之时，他一直念叨着，让弟子们为自己换掉季孙子所送的席子，因为他认为：自己的身份不是大夫，配不上这领席子。换完席子后，曾子含笑九泉。

不欺人，不自欺，不放弃，曾子的三省，永远是我们行路的三根拐杖。

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