俗语:“人中一条线,有子也难站”到底是什么意思?有何道理?
原标题:俗语:“人中一条线,有子也难站”到底是什么意思?有何道理?
在老一辈人中,大多数都比较相信相面学,甚至老一辈还从以往的经验中积累了很多的金科玉律。这些金科玉律往往比较简单易懂,但是其背后似乎又包含大学问。
例如其中就有一句,人中一条线,有子也难站。很明显这句话里面聊到了一个相面学里面的重要概念,那就是人中以及人的子嗣问题。
那么问题来了,我们所熟知的人中为何会和子嗣挂钩呢?还有这句话到底又包含着什么样的道理呢?
其实关于这句俗语,前后有两句。这头一句就是,人中一条线,有子也难站。而后一句是,人中宽又长,儿女站满堂。很明显这两者是不同的两个对立面,而且都和人中有关,所不同的是一个宽又长,一个一条线。
根据相面学的讲究,如果人的人中是一条线,那么就暗示着此人的后代繁衍不会很顺利,大多数是指一脉单传或者说是子孙不怎么给力。而且其中还有一种理解就是此人的后代可能难以振兴,多出败家子。
而如果人中比较宽和长的话,那么就意味着此人的子孙繁衍数量众多,很容易实现几代同堂的现象。而且,此人的后代很容易兴旺发达,甚至多出孝子和贤孙。
不过虽然理解是这么理解,但是这种说法的根据到底是什么呢?相面学到底是如何进行解释的呢?
其实,作为新一代的年轻人,肯定对这门学问不太重视,毕竟我们相信的是科学,而这门手艺就只是一种骗术而已。但事实上在遥远的过去,不仅仅统治者相信这门学术,而且老百姓更是把它当成了对人生未知的一种自我理解和构架,甚至这门学问已经成为了一种复杂的哲学。
而就是在这种哲学体系内,相面学将人的每一个细节都进行了系统的解释和联系。以人中为例,相面学就认为这个穴位乃是人体的阴阳交汇之核心,而且又因为受黄帝内经的影响,认为人中的中不是指中间,而是指人之根本,乃是阴阳交代的最要紧之处。
所以,相面学很快就此提出,这个部位的变化反馈出了人的肾水的情况。一般情况下,人的肾水越是充足,那么此人的精神面貌就更好,而且也更容易繁衍后代。甚至这些研究人员还认为,肾水越是充足的人,他的子孙后代身体越健康。
于是,相面学就开始把这套理论反映到人中的不同形态上。其中大体上有以下几种说法,例如人中赤,一般暗示此人的血气方刚,而且在生育能力上也比较好。但往往火气过重,所以经常惹上官司,并且很难取得胜利。这样的人一般过刚易折,在后代方面要么会断了传承,要么就是后代遭殃。
又例如人中曲,这种面相的人往往在生活中不被人看好,但是又经常被人羡慕,为何这么说呢?因为按照相面学的讲究,这种类型的人往往阳气非常充足,而且在某些方面格外厉害。按照电视剧中的某些说法就是,这是采花大盗的标配。
事实上历史上有好几个采花大盗,都有着这样的面相。当然了,除了采花大盗以外,著名的西门庆也是此中代表。他们往往受阳火的刺激,男的天生淫荡,女的也会无法遏制自己的行为,容易变成祸国殃民的人。可以说,在诸多面相之中,这种类型的人是最受大家唾弃的。
人中浅。这种类型的人就是典型的阳气不足,不仅本人也是经常糊涂,而且精神萎靡,所以他在生活中就很难获得发展,在婚姻上也比较失败,不仅后代不多,甚至还容易出现绝后的现象。
不过有一点值得一提,这种类型的人性格比较好,对待亲人和朋友尤其是妻子,会格外的宽容。
人中上窄下宽。此类型的人往往心机深沉,颇有一种曹操的感觉。不过这种类型的人性格很独特利用的好,他们有可能会成为官场的重要人员,如果利用的不好就会是电视剧里面典型的小人和恶棍。
人中分明。在诸多面相表象中,这种类型的人中是最为刚烈,也是很多忠诚的标配。一般来说,这种类型的人从小就非常的刚烈,而且极度的善恶分明。
也就是说,这种类型的人和他做朋友合不来,和他做同事可能会被他刺激的下不了台。但这种人如果成为一名优秀的官员,他就会像海瑞一样成为王朝的一把改革利剑
但值得一提的是这种类型的人过刚易折,而且很容易身体崩溃,算是一种让人敬佩但又充满悲剧的面相。
人中深长。和上面的中层标配面相不同,这种类型的面相乃是妥妥的帝王标配。按照相面学的讲究,这种类型的人在生殖能力方面比较强悍,但更为让人称道的是,他们的性格九曲十八弯,从来都充满着戒备心,但又总是能够表面上与人交心,拉拢别人。
一般来说算命的只要看到有这种面相的人,往往都会对其巴结有加,并且会预测他们将来会成为皇帝。例如历史上的刘邦,还有著名的武则天,传言就是从这个细节反映。
以上就是老一辈人算命的讲究,一个普普通通的人中穴位,居然弄出了这么多的人生走向。甚至其中还接受了海瑞的人生发展,以及刘邦武则天似的传奇命运。
如果要说这些东西到底靠不靠谱,那么作为一个新时代的年轻人,我们只有一个答案,那就是不靠谱,毕竟算命的都是假的。不过对此我们也应该端正心态,因为在过去人们无法理解未知,但又充满着渴望,所以古人折腾出了这种包含哲学,历史学心理学,还有医学结合的复杂学科。我们不把它当成一种预测未来的工具当成一种哲学门路,倒也不失为是一种学习研究的对象。
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