“淫过之人，一看便知”：这三种人“欲”重！遇见要远离！

原标题：“淫过之人，一看便知”：这三种人“欲”重！遇见要远离！

卷首语

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

此语言简意赅，一语道破了为人处世的玄机，即少说话多做事。

在春秋时期，这句话就已成了当时智者行事的重要法宝之一，时至今日，依然是人们为人处世的重要准则之一。

讷于言，有两层含义，首先提醒我们少说话。当然，少说并不等于不说。

若是一个正常人整天不说一句话，那就有点儿不正常了。但是，说话多了也不行，正所谓言多必失，祸从口出。

孔子一向反对多言，并且一再告诫弟子们话应当少说。

言多必失，“淫过之人，一看便知”：这三种人“欲”重！遇见要远离！

嘲笑别人

常言道：“金无足赤，人无完人。”

少说话对于大家来说，尤其是对一些刚刚入职的人们来说，更是一条好好生存下去的金科玉律。

不该说的就不要说，想说的也要经过仔细的斟酌后再说，这才是比较高明的交际手段。

大家想想，一个初出茅庐的“菜鸟”，最好还是沉默一点的好。

若是忍不住多嘴的话，很有可能你连自己如何出丑都不知道。虽然此言有点儿消极，但却不失为一条明哲保身的妙计。

孔子不仅强调“讷于言”，更强调“敏于行”。之所以如此，是因为孔子知道，说大话容易，做成事困难。

背后说人

黄庭坚曰：“三人成虎事多有，众口铄金君自宽。”

三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。正说明人言可畏，唾沫星子能淹死人，但君子心中坦荡要做到自己宽慰自己。

意在告诉我们对人对事不能以为多数人说的就可以轻信，而要多方面进行考察，并以事实为依据作出正确的判断。

闲话，说的人多了，听的人就信了。

驴辛勤耕地回来，对狗随口一说：“我好累啊，真想明天能歇一天。”

狗转过头就和猫说：“主人给的活真多了，驴太累了，明天想休息。”

主人觉得自己待驴不薄，气不过，然后把驴杀了。

一头勤劳的驴，就这样被谣言杀死了。

辜负别人

违恩负义，辜负了别人对自己的恩德、情谊，做出对不起别人的事。

有的人心里却放不住秘密，总要拿出来分享，想要获得一些慰藉。但是很快就会成为别人嘴里的谈资。

你本人也会因此成为别人评头论足的对象。

阿拉伯人说：保守秘密时，秘密是忠仆；泄露秘密时，秘密是祸主。

害人之心不可有，防人之心不可无。不要随便诉说自己的秘密，守住自己的嘴巴，有时候就是守住了自己的界限，守住了自己的安全。

好好说话，多积口德，是一个人最好的福运。你的人生能走多远，都藏在你对人对事的态度里，影响你一生的福运。

心灵寄语

《菜根谭》有云：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”，真正厉害的人，说话谨慎，懂得沉默。

许多事情，表面上看着简单，实际上却是千头万绪。而且，许多时候是有一利必有一弊，凡事要三思而后行。

再说，任何事物都处在变动之中，眼前有利，并不代表将来有利。

如此等等，不加深思和认真实践，很难理解做事之难，也不会有长远的眼光。

只有知道哪些该做，哪些不该做，才能兴利除弊，把握人生；只有知道先做什么，后做什么，才能提高自己办事的效率，事半功倍。

少说话，勤观察，理清头绪；重实践，多做事，识得轻重缓急，才是正确的思路。

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