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如何活比活得有意义更重要

来源：爱乐趣网时间：2021年08月13日 21:08

原标题：如何活比活得有意义更重要

如何活与活得有意义是两个问题，也是始终让人们思考的问题。甚至很多人根本没有思考，就选择了如何活，还要强调活得有意义。那么，是他们不会选择还是被形势所迫？

或许人们从来没有被教育如何活，只是被教育活得有意义。如何活是一个大的问题，需要人们在具备自主意识之后做出自己的选择。是庸庸碌碌，人云亦云，随着人们走，还是有自己的理想和志向，并朝着理想和志向奋斗呢？很多人都有自己的理想和志向，但在学习过程中逐渐丧失了热情，也就和一般人没有什么区别了，当然也就不能选择如何活的问题了。

如何活并不是指有吃有喝的满足生理本能的生活，而是指怎样活才对得起自己。人生就是一个过程，短短几十年的光阴很快就会过去，而人也成了世上的匆匆过客，并不能有几百年的存活时间。那么，应该如何度过人生的几十年光阴呢？或许人们只是被教育要如何活得有意义，要把自己融入的集体中去，甚至在个人利益和集体利益发生冲突的时候，有必要牺牲个人利益，顾全集体利益。那么，个人如何活的问题就会被忽略，甚至消弭在群体意志之中。那么，个人有选择如何活的权力吗？

当然有。个人的生命个人负责，别人无权干涉。个人的生活也是个人选择的结果，虽然很多时候这种选择是迫不得已的，但也是个人的选择。要是被强权所干预，被观念所胁迫，就不是个人的选择了，而是成了历史问题，不得不让一些人陷入反思了。人在具备主体意识之后，会有一个人生的憧憬，虽然这种憧憬有时候并不能正确估量自己的能力和条件，但起码有一个理想，哪怕再高远，再难以实现，也可以给人以安慰，不至于悲观失落，更不至于抑郁而自杀。到了人能正确估量自身条件的时候，就知道自己应该如何活了。但社会条件限制了他们的自由发挥，只是让他们成为普通的一员。如此一来，他们选择如何活也就成了被迫的，并不是心甘情愿的。有时候，他们会自嘲为“骑着马找马”，其实骑的并非是马，也可能是一匹肮脏的猪。

到底该如何活呢？是躺平还是内卷，没人要求怎么做，只要自己能有口饭吃，养活自己就是成功，要是能养家就更是成功了。但生活并非只是吃喝拉撒睡，需要有更高的精神追求。那么什么才是更高的精神追求呢？是实现什么伟大的理想吗？当然不是，因为伟大的理想大多不能一时实现，很多人都在实现伟大理想的道路上筋疲力尽，打了退堂鼓，那么，所谓的伟大理想也就不可能实现了。如何活是相对于自己来说的，要自己结合自身条件，看看如何活才适合自己，如何活自己更快乐。也就是说，获得生的快乐，而不至于为了挣钱整天疲于奔命，或者为了某种观念而强迫自己干一些事情，享受不到生活的乐趣，当然也就不知道如何活才是对于自己有意义的了。

干自己喜欢干的事可能并不是出于功利目的，而是自己真的喜欢干，外人可能不理解，还会有劝说和非议产生，但相对于自己来说却可以沉浸其中，自得其乐。有人喜欢玩古董，有人喜欢做木匠，有人喜欢弄音乐，有人喜欢绘画，都不是为了赚钱，甚至还要掏钱学习，但就是自己喜欢，喜欢这种生活方式，那么别人是无权干涉的，非议也是不管用的。总不能所有人都一个鼻孔出气，一个嘴巴说话吧？

很多人习惯了探讨活得有意义的问题，或许是教育的缘故吧，亦或许是主流意识形态的缘故吧，人们认为活得有意义比如何活更重要，而且要强调把自己的力量贡献出去，才会实现个人的价值。但每个人都成了没有声口和面孔的个体，相对于个人来说还有什么意义呢？或许只是相对于集体来说是有意义的。而这种有意义也是人为规定的，并不一定适合每个个体的需要。于是，人们为了这种所谓的有意义而去生活，要活出自己的意义来。

其实，主体精神的消失也就等于活得没有意义了，也就是说，被人牵着鼻子走，始终不敢表露自己的意愿和意志，相对于个人来说就等于没有意义了。个人喜欢干什么，只要在法律允许范围内就可以去干，不要管别人说什么。可是，不管是教育还是风俗习惯都在制约着个人的选择，让个人在选择如何活的问题上左右掣肘，孤立无援，只能把自己个性悄悄掩藏，牺牲个人诉求，融入集体，甚至牺牲个人幸福也要换取融入一些团体的入场券。那么，个人也就成了被人利用的群体中的一个，而不是具备鲜明个性的一个活生生的人了。

想好了如何活就要朝着自己的目标奋进，即便要修正自己的理想也不要被一些观念或条件所制约，把理想深埋在心底，如果条件不允许，就要偷偷干自己喜欢干的事，起码对得起自己的一生，比起活得有意义更重要，也更高兴。

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