金锁玉关起源之河图起源文化
原标题:金锁玉关起源之河图起源文化
最近很多人问小陈关于金锁玉关原理起源,金锁玉关起源于河图,今天就给大家总结一下关于河图的由来,以及河图的演变,小陈师从金锁玉关陈炳林,自认学艺不精,但是对易学满怀热情,希望文章大家喜欢。
在中国古代奇书中,《山海经》可以说是首屈一指。此外,还有存在众多深奥谜团的《易经》,该书相较于《山海经》更为详尽,其中“河图洛书”则是传说中八卦的起源。
河图与洛书,算是我国史上最富传奇神秘色彩的易图了,而这两张图正好与邵雍的师门的关系密不可分。道上有传言,正是邵雍的祖师爷陈抟老祖传下了龙图,龙图三变后成河图、洛书和先天八卦图。不过但据邵伯温在《易学辨惑》中回忆,邵雍的师门渊源还不止于陈抟(871年-989年),最少可以上溯至王通和关朗。
宋代易图之风发端于司马光为扬雄平反,夷汉易图之争,整个贯穿了象数易学和儒家易学的斗争史。西汉象数学派领袖扬雄是巴蜀易学的代表人物之一,因著《太玄》,被班固为首的汉儒定为“诛绝之罪”,称“雄非圣人而作经,犹春秋吴楚之君僭号称王,蓋诛绝之罪也。”北宋历史学家司马光以大无畏之勇气,注《太玄》,作《读玄》、《说玄》,把扬雄从千古罪人“推崇为孔子之后第一圣人”,给《太玄》以极高的地位。但人们有所不知,杨雄的太玄易图说其实来自影响深远的禹夏蜀曩氏夷族,汉族易经“河图洛书”实出自于彝文古籍中的“龙书“和”联姻”二图。
河图之中有洛书,洛书之中有纵横,纵横之中有数列,数列之中有规律,若将数列效河洛,河洛为象数为行。
一,河图数布置规律:九与四并,九四之间间隔为五。三与八并,三八之间间隔为五,二与七并,二七之间间隔为五,一与六并,一六之间相隔为五。五与十并,五十之间间隔为五。以河图象形图为例:九中八个空间位,四中三个空间位,即九四对三八。八中有七,三中有二,即八三对七二。七中有六,二中有一,即七二对六一。六中有五,一中有十,即六一对五十。五中有四,十中有九,即五十对四九。上下左右中皆为数列阵行相呼应,如以黑白比为阴阳,则又阴中有阳,阳中有阴。
二,河图数布置与数学中加减法规律的巧合:如加法,以一相加。第一组:一加一等于二。第二组:一加二等于三。第三组:一加三等于四。第四组:一加四等于五。第五组:一加五等于六。第六组:一加六等于七。第七组:一加七等于八,第八组:一加八等于九,第九组:一加九等于十。第十组:一加十等于十一。间隔五的规律是为:第六组数字相加的结果为第一组数字相加的结果加上间隔数五的结果。同比即为:一与六合,二与七合,三与八合,四与九合,五与十合,间隔有五与河图分布的数字中同一区域并排数间隔五特征相合。如减法,十一减一,十减一,九减一,八减一,七减一,六减一,五减一,四减一,三减一,二减一,一减一。其计算结果数:十九八七六五四三二一零,亦为间隔五的规律。
三,河图数布置与数学中乘除法规律的巧合:如乘法,以二相乘。第一组:二乘一等于二。第二组:二乘二等于四。第三组:二乘三等于六。第四组:二乘四等于八。第五组:二乘五等于十。第六组:二乘六等于十二。第七组:二乘七等于十四。第八组:二乘八等于十六。第九组:二乘九等于十八。第十组:二乘十等于二十。间隔五的规律为:第六组数字相乘的结果为第一组数字相乘的结果加上第五组数字相乘的结果。同比亦为一与六合,二与七合,三与八合,四与九合,五与十合的规律特征。如除法,以十相除。十除一,十除二,十除三,十除四,十除五,十除六,十除七,十除八,十除九,十除十。计算时以分数公式形态即一分之十,二分之十,三分之十,四分之十,五分之十,六分之十,七分之十,八分之十,九分之十,十分之十。亦为间隔用五规律。
五,以洛书分左右以五为中心的个位数按顺序相加的有趣巧合如:
河图洛书与数学之间同样存在奇妙的巧合,它的规律展示了数字运行中的一些规律特征性,如同大自然中万物都有一定的规律特征一样,或许我们可称之为:河洛,天之道,数者,道之用,道者,规律也!
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