叔本华:人生实如钟摆,活得再久,也根本没有任何的“意义”
原标题:叔本华:人生实如钟摆,活得再久,也根本没有任何的“意义”
叔本华认为:人生实如钟摆,在痛苦与倦怠之间摆动。 根本没有任何意义。
在你看来, 最好的人生状态,到底是什么样子的?或者说,你活过的这一百年时间,到底有没有意义?
人生,也许就是像叔本华所言的一样,本就没有任何意义。而我们每个人,都在努力地追求着自己心中的梦想和目标。于是乎,我们的人生便有了我们自认为的“意义”。
我们年轻的时候,总希望在未来的某一刻赚到大钱,成就一番事业。可到了最后,我们每个人都成为了最为卑微的存在,别说梦想了,也许连保住当下的工作都成问题。
慢慢地,当你经历过“合群”及“不合群”的问题之后,你将会有所感悟,所谓的合群和不合群,不过是一种为人处世的手段罢了,根本没有意义可言。
尤其是人到中年之时,你会感觉到内心特别疲累,甚至有一种想要休息的感觉。可是,你却不敢休息。因为你知道,家中的孩子还未长大,婚姻中的爱人还在坚持着,你只能奋勇向前,哪怕遭受到了极大的苦难也不敢退后。
于是乎,大多人都会明白叔本华所言的“人生钟摆”的含义——你无论摆向任何一方,都会面临痛苦,幸福不会到来,它也许只是一个伪命题罢了。
在叔本华的《人生智慧》当中,他认为,人生本质就是在经历“毫无意义”的人生,在功名利禄当中浑浑噩噩地度过这一辈子。到最后,你才发觉每个人的人生都是相似的,每个人的人生都是没有“意义”的。
谈到这里,大多人都会认为,叔本华的观点过分悲观了,把人生想象得过分阴暗了。其实,从极度现实的角度来说,人生怎么就不是“阴暗”的结合体呢?
死去的人只是经历了短暂的痛苦罢了,而活着的人,却要经受“长期”的人生磨砺。而且,在你付出之后,你也许会失败,也许会一无所得。活到了一定年纪之后,你也许会感慨,人生,也许就是“一场空”罢了。
对于人生这段过程的痛苦,叔本华谈到:“人们给同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有的动物中,唯有人这么做。”
你所遇到的痛苦,都是别人给你的。也就是说,每个人都在倾斜着自己痛苦,而每个人都是不幸者。
你认为房价很高,可这终究还是人性贪婪的产物。你认为内卷特别严重,可这终究是人性竞争的必然结果。你认为人与人之间不存在真感情,可这终究是自私人性的真实一面。
叔本华的话,也许特别“不好听”,可却道尽了生活中的人性善恶,而且把“恶”的这一面展现到了极致。
人类,以及人间,本就是“黑暗”和“光明”的结合体。当每个人都自私自利地活着时,那“黑暗”的一面就会兴盛起来。而当每个人都心怀感恩的时候,那“光明”的一面就会压到“黑暗”的一面。
如此,你认为,真正的地狱到底在何方呢?真正的天堂到底在哪里呢?
叔本华觉得,这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。
也许,我们所期望的“天堂”,永远都不会存在。而所谓的“地狱”,便是我们身处的人间。人间便是地狱,地狱便是人间。一切,都是相通的。
叔本华所认为的人生智慧,到底是什么呢?从某个方面来说,便是一种对于生活及人性的“看透”。这种“看透”,更多的是集中在人性的“恶”当中。
其实,对于我们普通人来说,我们不需要过分认清现实。因为你一旦认清了事实,那你就会感觉到特别不顺心,甚至还会抑郁。人为何会快乐?因为糊涂。
中国人有个观念,那就是“半清醒,半糊涂”。看到该看到的事儿,看不到不该看的事儿,然后活在当下,过好这一生,哪怕毫无意义,也都尽力去度过。一切,仅此而已。
文/舒山有鹿
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