太过超前的杜甫
原标题:太过超前的杜甫
老杜太超前了,他对“真”“善”的追求超过了对“美”的追求,而以撼人心魄为诗的第一要务,这也是他在活着的时候诗名不盛的原因所在。杜甫实际是写出了与一般的诗家完全相反的诗,普通诗家是赋比兴为主,情感讲究的是含蓄不露,甚至如南宋诗评家严羽所云,“不著一字,尽得风流”,以蕴藉高华为美;老杜把这一传统尽行颠倒过来,他让赋比兴只起到装潢的作用,而第一次让心理刻画成了诗的主体担当。
胡应麟比较李杜两位大家时指出:“唐人才超一代者,李也;体兼一代者,杜也。李如星悬日揭,照耀太虚;杜若地负海涵,包罗万汇。”(《诗薮》内编卷四)“地负海涵,包罗万汇”八字,是真知杜诗之言。唯老杜之包罗万汇,又不止于艺术风格上的“具范兼镕”,老杜佳胜独得之处,还在于他的无事无物不可入诗,人间琐屑之事,能以赋笔铺叙,在平常中见挚情,在平淡中见奇崛。在杜甫以前,唐诗的主流是仙、禅,诗的根本旨趣在超脱人世,杜诗却直承国风、《古诗十九首》、汉乐府之遗,立足这片苦难的土地上,写出普通人的悲欢。他的诗是“修辞立其诚”的典范,如《羌村》三首:
峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥怪我在,惊定还拭泪。世乱遭飘荡,生还偶然遂!邻人满墙头,感叹亦歔欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。
晚岁迫偷生,还家少欢趣。娇儿不离膝,畏我复却去。忆昔好追凉,故绕池边树。萧萧北风劲,抚事煎百虑。赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。
群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻叩柴荆。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清。莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。请为父老歌,艰难愧深情!歌罢仰天叹,四座泪纵横。
写乱世生命的卑微、患难中的真情、乡野间质朴的友谊,平易晓畅,明白如话,偏又动摇人心,催人涕下。杜甫写作时甚至不避“日脚下平地”“柴门鸟雀噪”“群鸡正乱叫,客至鸡斗争”这样的俗语,却让人只觉其真,不觉其俗。他以深沉的爱、绝大的才力,把俗语写得那么雅,把平淡的生活写得那样富有诗意。宋张端义《贵耳集》记载,他侍奉父亲到荆南之地,拜访了自号江陵病叟的项平斋,平斋知他学诗词,便道:“学诗当学杜诗,学词当学柳词。”以杜诗与柳词并列,前所未闻,端义遂更请详论。平斋答道:“杜诗、柳词皆无表德,只是实说。”无表德意即写作时从无矫饰,有甚说甚,而李绅、元稹、白居易辈发起之“新乐府运动”,因事立题,而总先存要讽喻时政之心,便嫌刻意表德,下老杜远甚。
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