古文诗词常用的典故：九方皋相马与人彘

原标题：古文诗词常用的典故：九方皋相马与人彘

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九方皋相马

【典源】《列子》：伯乐，姓孙名阳，年老时把九方皋推荐给秦穆公去访求骏马。过了三个月,九方皋回来说在沙丘这个地方找到了一匹。穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊(li,纯黑)穆公不说(悦),召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者!色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也,得其精而忘其粗,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相马,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。

关于伯乐善相马事,另见“伯乐一顾”、“骥服盐车”。又《淮南子·道应》、《吕氏春秋·观表》等“九方皋”作“九方堙”、“九方歅”。

【释义】伯乐善于识别马的优劣,在其年老时,将九方皋推荐给秦穆公。九方皋不看马的外表,将纯黑的公马说成是黄色的母马,使秦穆公大为不乐,然而伯乐却由此更加赏识九方皋相马的工力。后遂用“牝牡骊黄、骊黄牝牡、骊牝、骊黄、黄骊、玄黄”等比喻事物的表面现象,亦借指良马;用“伯乐、孙阳、九方皋”等指善于识别良马、识别人才的人物。

【牝牡骊黄】王佐《宋承旨黄马歌应制》诗:“天闲十二近宫阙,牝牡骊黄色俱别。”孔尚任《桃花扇·凡例》:“洁面花面,若人之妍媸然,当赏识于牝牡骊黄之外耳。”

【骊黄牝牡】刘诜《秧马歌和萧养吾》:“骊黄不形牝牡混,踶啮俱泯儿童嬉。”凌云翰《陈居中进马图》诗:“骊黄牝牡不易索,九方皋后知何人。”

【骊牝】吕镈《万年县试金马式赋》:“宁俟造父之能驯,骅骝乃觌;何必九方之善相,骊牝独寻。”

【骊黄】欧阳玄《天马赋》:“然其气质,不可求之骊黄之余;其刍秣,不可畀之皁枥之伍。”揭傒斯《曹将军下槽马图》诗:“画图仿佛余骊黄,华山之阳春草长。”

【黄骊】凌希惠《题画马》诗:“古人观马在天机,眼中不见黄马骊。”黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒》诗:“九方何必分黄骊,两兔安能辨雌雄。”

【玄黄】欧阳玄《天马赋》:“庶几求之玄黄之外兮,则亦骏骨之可市也。”

【伯乐】李贺《马诗二十三首》之十八:“伯乐向前看,旋毛在腹间。”

【孙阳】元好问《虞坂行》:“孙阳骐骥不並世,百万亿中时有一。”

【九方皋】黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》诗:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”

人彘

【典源】《史记·吕太后本纪》:汉高祖刘邦宠爱戚夫人,并想把她生的儿子赵王如意立为太子,未成。吕后对此非常嫉恨,高祖死后,“太后(吕后)遂断戚夫人手足,去眼,煇(xun,熏)耳,饮瘖药,使居厕中,命曰‘人彘’。”

【释义】吕后对戚夫人残酷迫害,称之为“人彘”。后遂用“人彘、人豕、汉彘”等比喻遭受残酷迫害的人,或指不被当作人看待的妇女。

【人彘】刘筠<宣曲二十二韵》:“下陈无自愧,人彘剧豺狼。”丘逢甲《汕头海关歌》:“十万人中人彘半,载往作工仰喂饲。”柳亚子《天心二首为那拉、载湉同殒作》:“人彘有灵诛牝雉,帝羓无命笑雄狐。”

【人豕】《汉书·袁盎传》:“陛下所以为慎夫人,适所以祸之也。独不见‘人豕’乎?”

【汉彘】柳亚子《四月二十九日作》:“汉彘唐猫原有恨,唐尧汉武讵能量。”

未完待续……

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