“道不同,不相为谋”:圈子不同,不必强融|深度好文
原标题:“道不同,不相为谋”:圈子不同,不必强融|深度好文
来源:食小妞(百家号)
人在社会中,就会有各种各样的社交圈子,这种所谓的社交圈子,他们的性质各有不同,有的是凭借相同的兴趣而形成的,有的是凭借社会地位的趋同性而形成的,有的是地点的局限性而形成的。社会圈子是大小不一的,也是让人能够眼花缭乱的,一个人在社会中,总是要能够融入到一个圈子里,只有在这样的交际圈中,我们才能够形成一张人际关系的网络。
很多人笃信一句话:“朋友多了路好走”,因为这样的话,所以我们总是认为交朋友应该是多多益善,而圈子也是一样,不论是什么样的圈子,总是希望我们能够跻身进去,好像不如此,就难以在社会中进行立足。
可是对于大大小小的交际圈子来说,并非是所有的圈子都需要我们刻意的去融入,人生最好的状态就是恰到好处,不能够贫瘠,也不能够太过拥挤,因此我们在人际交往中,也要学习这样的道理,那就是对于不同的圈子来说,我们不必要求自己强行的融入。
道不同,不相为谋
每个人都有自己对于人生的看法,也就是三观的不同,对于三观不同的人,我们就要能够知道,本身我们和他也就不是一个圈子里的人,因此当我们想要融入到对方的圈子时,就会面临一个很棘手的问题,那就是真的融入进去了,我们却难以适应,那么这个时候就是“进无可进,退无可退”,我们只能够陷入到人际交往的窘境中。
因此适合我们自己的圈子,一定是能够志同道合的,就算是两个人面对面聊天,也能够做到相谈甚欢,根本的问题就是同道。朋友多了路好走,这里的朋友也就是同一条道路上的朋友,因为我们能够相互扶持,而若是两个人根本就不在一条道路上行走,那么本身就是分歧的两个人,又怎么能够在生活中达到一加一大于二的效果呢?
曹操年轻的时候,还是一个心怀天下的热血男儿,面对董卓的专权,很多手握兵权的人都是噤若寒蝉,但是位卑名低的曹操,却能够做出舍身取义的行为,他为了天下苍生,只身一个人刺杀董卓,虽然最后没有成功,可是曹操的举动却是震动了九州天下。
曹操刺杀不成,只能够逃避官府的通缉,后来身陷囹圄,关押在县府大牢中准备递解洛阳,在曹操被关押的时候,府堂上的官员却是若有所思,这个人就是陈宫。陈宫想到如今天下黑白不分,世道颠倒,自己也是有心想为黎明苍生做出一番大业来。
可惜自己官位微小,实在是有力难出,如今被关押的曹操,一身敢去行刺董卓的胆气,让陈宫觉得这应该是自己的同道中人,于是思索再三后,陈宫便决定跟曹操一起弃官而逃,也就是陈宫打算进取到曹操的圈子中。曹操和陈宫继续逃亡时,却因为一时误会,将曹操的老友吕伯奢一家杀死。
本来逃亡路上,犹如惊弓之鸟的两个人,错手杀人也只是一时的懊悔,却没想到的是,曹操在杀光吕家后,接着一刀要了买酒而归的吕伯奢的性命,并且说出了“宁教我负天下人,不叫天下人负我”的话,这样的话让陈宫看透了曹操,自己和曹操只是同谋,却未必通道,因此陈宫做出和曹操分道扬镳的决定。
宁缺毋滥的交友之道
志同道合的朋友在一起,自然是一个很好的交际圈子,可是在生活中,并非是所有人都能够找到这样适合自己的朋友。当我们认为交友圈子过少的时候,是不是需要有意的去扩展呢?其实未必,因为古人已经告诉我们“千金易得,知己难求”,志同道合的人本来就是稀缺的,若是有三五个这样的朋友,就已经是生活中的完满了,若是有成群结队的知己,那么这样的“知己”,恐怕只是生活中的酒肉朋友而已。
我们在人际交往中,一定要能够切记“宁缺毋滥”的道理,本来因为一些工作或者其他因素的原因,我们就需要跟很多人进行一些泛泛之交,如果在自己深交的朋友上,还想要多多益善,那么最终只会是拉低我们朋友圈的质量。“物以类聚人以群分”,我们不能够对朋友的交往过多的迁就,因为朋友有时候便是我们的一部分,会影响到我们自身的品行以及生活的走向,因此圈子不同的人,就根本没有必要强行的交融。
当然,以上只是我对《鬼谷子》的一知半解罢了!
在这个复杂的社会体系中,我们不得不修炼自己为人处世的能力,鬼谷子教我们的是严于律己,修身养性,宽以待人,报答社会就是行善!
现在学鬼谷子的人很多,因为鬼谷子的谋略不同于诸葛亮,他的谋略可以应用到我们普通人的学习和生活中,学会了生活会更上一层楼!
读过《鬼谷子》后,我发现世上有很多处世之道,有很多积累好运的技巧和策略。鬼谷老先生早就说清楚了!
其实,看完《鬼谷子》后,很多人都会惊讶地发现,几千年前的《鬼谷子》先生所说的平时的沟通技巧和“潜规则”已经很明白了。
读了《鬼谷子》才知道,如果你遇到的是猪,千万不要和他谈理想,因为它只知道饲料。
读了《羊皮卷》才知道:心大了,事就小了。心宽了,烦就没了。
读了《狼道》才知道,看不惯的人,别在意,微笑,才是最好的反击。
读了《墨菲定律》才知道,任何事没有表面看起来那么简单,越害怕什么就会越发生什么。
读了《人性的弱点》才知道,世界有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。
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