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端午节日话香囊

来源：爱乐趣网时间：2020年06月25日 07:08

原标题：端午节日话香囊

吾如仪编著

端午节来了！

人们首先想到吃粽子。

还有佩香囊！

儿时，每年端午，母亲都要做香囊。各种形式的香囊，十分漂亮！端午一早起床，母亲就将香囊系到我的衣襟扣上。香囊里装的艾草，香料，等等。说是辟邪！

香囊又名香包、香袋、花囊。它是古代劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代农耕文化的产物，至今一直流传有绪，也是中国传统文化的一项内容。

在《诗经》的一些篇章里已有描述，说明早在约3000年前就有了香包。《礼记》云：“五采谓之绣。” 香包用青、赤、黄、白、黑五色丝线刺绣而成，色彩绚丽，自然有装饰衣着、把玩欣赏之审美功用，又因填有特殊的中药材，兼有驱邪擗欹、除菌爽神功效。《礼记、类则》载，未成年男女，晨昏叩拜父母，必须佩戴香包，说明香包还有礼仪作用。

香囊制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”江离、辟芷、秋兰均为香草。纫，乃连缀之意。佩，在这里既指香包，也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。

香包，以锦制作，也称“锦囊”或“锦香袋”。一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系于床帐或车辇上。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香包作为赏赐之物。佩带香包之俗，也在民间盛行。

战国时期以至秦、汉、晋，男女都戴香包，晋以后渐为女人、儿童的专用品。宋时，官吏朝服上开始佩戴香包，礼仪作用愈加凸显。清代，香包成为馈赠佳品，特别是相恋男女以此作为馈赠的信物。现代，香包是承载传统文化的有效载体，在人际交注、美化环境、陶冶情操、寄情寓志方面起着不可替代的作用。送一个香包，传递一份友情，捎去一份好心情，表达一番美好的祝愿，蕴含着丰富的文化内涵和精神取向。

香囊用五色丝线缠成的。它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末。

说到香囊，还有一些故事和传说。

传说古代瘟疫流行。不管是好人坏人，都可能传染上瘟疫。玉皇大帝知道后，就派仙人下凡，带了许多装着治瘟疫的草药香料小包，送给好人。好人们就不得瘟疫。而坏人却得不到这种仙药小包，结果得了瘟疫，不治而死。就是上帝对他们的惩罚。于是后来夏天来临，人们就制作香囊预防瘟疫。渐渐形成端午节的一个习俗。每到端午，家家户户门上挂艾草菖蒲，喝雄黄酒，佩挂香囊，都是为了预防瘟疫。

安史之乱，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西走。到了马嵬坡六军不发，要求杀杨贵妃。杨贵妃被绞杀后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好如昔，他把香囊取下复命。垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人，当年骊山歌舞的欢乐宛在，伊人的浓爱只留下眼前这只香囊！他把香囊装入衣袖，不禁老泪纵横。八十年过去后，诗人张祜感叹此物此事，写下了《太真香囊子》一诗：

“蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。”

又，《晋书贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事。幽会时贾午以西域的香料相赠，不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉，他猜到了事情的原由以后，没有责怪女儿，而是让女儿嫁给了韩寿，并因此成就了一段千古佳话。这西域之香应该由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠，才不算辱没了贵重礼物和女儿家的一番情意。

《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了。香囊本由宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。

“零落成泥碾作尘，只有香如故。”

制作香囊的材料主要有苍术、白芷、菖蒲、藿香、佩兰、川芎、香附、薄荷、香橼、辛夷、艾叶，另加冰片，还可以适当加入苏合香、益智仁、高良姜、陈皮、零陵香等药材。香囊囊体大多采用锦绫绸布等材料，囊体可根据需要作成多种造形和花色，如吉祥物、生肖动物、卡通人物等。

戴香囊颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走獸，如虎、豹、猴、鸡、兔等。如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。

我国南方的很多地方有端午节挂香囊的习俗，这也是一种预防传染病的方法。中医认为夏季的气候特点是湿温，细菌容易滋生，而香囊则有杀菌和提高身体抵抗力的作用。