原创 也说端午节，来看我老家仡佬族地区的端午节习俗，是不是不一样？

原标题：也说端午节，来看我老家仡佬族地区的端午节习俗，是不是不一样？

中国的又一传统节日端午节是在每年农历的五月初五。有的地方叫法不同，如我老家叫端阳，因为和9月9的重阳有相同字，小编觉得叫起更顺耳，如果国家不在2008年把这个节日统一为国家法定节日的话，可能小编的大脑里也只有端阳的叫法。查阅网上的一些资料才知道有些地方还把端午节叫龙舟节，这个也许是生活在水边的居民的一种习惯叫法吧。

全国各地不但对端午节的叫法不同，而且很多习惯都不一样。下面笔者以自己亲身经历对比阐述我老家的端午节和城市里的端午节习俗的不同之处。文化是长期生活的习惯，没有对错之分，不认同要开喷的请绕道。

一、端午节纪念的对象

从全国的端午节的纪念活动来看，有纪念屈原的、有纪念伍子胥的、有纪念曹娥的、更有纪念黄巢的等。纪念的这些历史人物，每个都有非常感人的故事，例如爱国将领屈原由于反对楚国向秦国投降而遭到迫害，最后投江自尽；再如具有雄才大略的伍子胥主张楚国灭越国，国王听信谗言而赐死伍子胥。

不管是哪一个生动感人的故事，笔者觉得不光是端午节值得纪念，就是各种节日也可以纪念。笔者要说的是在我老家的端阳节里，又纪念谁呢？你还不要问，在我的印象里还真没听说要纪念谁呢？也许是我们仡佬族地区里老一辈没有流传相应的故事吧。

二、端午节的饮食习俗

吃粽子可能是端午节所有人都共识的饮食习俗。但是实话实说，如果不是来城里工作、学习生活，我还真不知道端午节要吃粽子，这个和中秋节要吃月饼一个道理，因为在我们仡佬族地区就没有中秋节，根本就不知道什么是中秋节，更没听说有月饼这回事，在我的印象里，当地也没有月饼卖。

但是值得注意的是在我们仡佬族当地，家家户户是一定要过重阳节的，而且很多人的名字就叫重阳，家家户户过重阳打糍粑，每家每户都要把临近的亲戚朋友喊在一起吃糍粑。好了话题扯远了，我们回来谈端阳我们吃什么？在笔者的印象里，端阳是主要去买很多新鲜的猪肉和鸡蛋。我们也是主要吃这两样东西，没有吃粽子一说。

在仡佬族地区有一样东西和粽子外形很相似，叫滚团，但是不是端阳吃，是在过年的时候吃，而且材料也不是糯米，而是用米面做的，再在里面包上馅儿。

三、端午节习俗活动

由于仡佬族地区没有纪念性活动，所以就没有烧钱化纸的行为，感觉整个活动就是一个普通的节日。有很多地方和民族都有挂艾蒿和菖蒲等习惯，但是在我们那个地方依然没有这个习惯。也许是我们寨子没有这个习惯，我不敢说所有仡佬族地区都没这个习惯。

笔者走访过其他地区的村寨，看到很多家庭一到端午节庆期间，都要上山采或者街上买艾蒿和菖蒲，回来挂在门外的角落里，据说是以示来年风调雨顺。笔者查阅网上资料，却是说这是为了纪念黄巢承诺的挂上艾蒿和菖蒲的家庭就不杀的救命事件，当然不管这个是真还是假，但是在我们仡佬族地区，特别说明我老家的寨子里是从来没有挂艾蒿和菖蒲这个习惯。也许是黄巢的军队没有打到我们这个穷山恶水的大山里吧。

四、端午节走亲访友

也许这是仡佬族区别于其他民族和地方的活动吧。笔者这么多年所观察到的端午节除了送粽子基本就是吃粽子，没有什么活动。但是在仡佬族地区就很不一样了，过节的时候是不会串门的，就是一家人卖肉，煮鸡蛋吃饭，比平时稍稍丰盛一些。

但是端午节一过，第二天早上开始，就要开始向自己的亲戚送礼了，和过年拜年没任何区别。在仡佬族地区，一年中就过年和过端阳需要走亲访友送礼，其余都不需要去送礼。这也是笔者小时候倍感头痛的地方，本来走亲访友送礼就非常尴尬，但是这是习俗必须要去的。

凡是送了礼的家庭，他们都要专门找个时间来叫你去吃饭。但是这里值得注意的是不用回礼，不像拜年，主人家是要向客人回礼，如打发钱和一些小食品即：酥食、麻饼、麻糖、米粑、滚团等。

关于过端午节，也许不同的地方和不同的民族都不一样，就如上文所说的，很多地方也许叫法都不一样，而且纪念的对象也不一样。但是这并不影响中国这个传统节日的属性，它是我们中华民族的节日，如今端午节已作为传统节日进入了世界非物质文化遗产传统节日名录。

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