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览旧貌而知天人合一，期盼前人智慧照进现实

来源：爱乐趣网时间：2020年06月24日 09:08

原标题：览旧貌而知天人合一，期盼前人智慧照进现实

这是一次耗费心血的“返乡”之旅。伴随着一组组建筑在工人指尖下以模型的形式复原，心痛、愤慨、无奈、悲哀，这些情绪几乎每天都在卢启源的心头翻滚，犹如钝刀割肉。

在卢宅列入世界百处濒危文明遗址名录后，卢宅保护规划也编制完成。从那之后，卢启源就开始了锲而不舍地“游说”，每任市委书记到任后，他都向他们反复陈述卢宅保护的重要性和推进措施。在多个部门支持下，卢宅保护利用一期项目终于完成。遗憾的是，这一期的保护范围主要是位于雅溪东河和中河之间的区域，“四份头”因为位于雅溪中河以西而被排除在外。“其实，无论从历史文化价值还是文物保护利用而言，‘四份头’都是最亟须保护的对象，因为这里是卢宅的根。”卢启源介绍，“四份头”所处之地俗称为“荷花芯”，800多年来，雅溪卢氏以此为原点，不断开枝散叶，才有了今天的村庄规模。至今，这里还清晰地保留着建筑基础、青石天井，周边还有几幢民国时期的传统民居，完全可以实施原址保护甚至主体重建，恢复历史肌理。他还建议把与肃雍堂隔着雅溪中河相望的卢氏大宗祠也列入重建计划——自从卢宅列为全国文保单位后，之后的旅游开发中都把肃雍堂介绍为雅溪卢氏的“总祠”，卢宅村民都觉得有必要纠正谬误。“最重要的是，如果把‘四份头’、卢氏大宗祠都复建回去，那么我们可以看到一个清晰的现实，那就是卢员甫刚迁居到荷花芯，建成‘四份头’时，村庄并不正对着笔架山，而是面朝东岘峰。卢氏大宗祠建成后，卢宅与笔架山的关系逐渐趋正；直到肃雍堂建成，才形成了门对笔架的独特景观，这或许与当年堪舆大师卢文泽有关，从中也可以看出明清时期卢氏先人追求天人合一的理念。”卢宅历史文化研究会的成员们都寄望于卢宅下一期保护规划的实施。在他们眼中，这个布局严谨、轴线分明、街巷纵横、院落连片、名园绕舍、坊表林立、祠宇众多、气势恢宏的传统村落，每个细节都充满智慧和哲理。即使是那些星罗棋布看似随意散布的池塘水井，其实是雅溪必不可少的“蓄水池”，起着季节性调节水量的作用。就在不久前，村民惊异地发现，紧邻雅溪中河的夏家池被围入某村民家中。

按照国务院1988年文件要求，卢宅属于全域保护，未经文物保护部门批准，现有任何建筑都不准拆除、改建。如何做到文物保护、民生保障、旅游开发三位一体，再现“三峰雅溪，浑然天成；屏山伴水，建宅居邑”的卢宅历史风貌？也许可以去西荷亭书院看看这座沙盘模型。毕竟，它带给人们的，绝不止是一缕乡愁！

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