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“拜佛”时，这3种愿望不要许，要牢记！

来源：爱乐趣网时间：2021-01-09 17:53

原标题：“拜佛”时，这3种愿望不要许，要牢记！

“佛在心中，莫向外求”，佛教认为，从生命的源头上来说，一切都是本来具足的，本来就圆满的，无须向外追求，自心中本来就具足一切法。

“莫向外求”还出自一句名言：圣人之道，吾性自足，不假外求。

出处：王阳明心学——龙场悟道。

释义：圣人之道是什么，就是良知，良知人人都有。判断事情对错是非，标准是良知，而不是外在的一些事物。

典故：

王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当驿丞。龙场万山丛薄，苗、僚杂居。

在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省。

一天半夜里，他忽然有了顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”这就是著名的“龙场悟道”。

莫向外求，反求诸己，是人生修心之道。

开悟是拨开遮障，见到清净自性的本体，恰恰是人生修心拨云见日的结果。

念自性而见自性。

正如很多寺庙的外墙上都会画的“生命之轮”描绘的一样：阎罗王手里拿的，是一面镜子，上面映出的是包括“十二因缘”在内的场景。

镜子的作用是什么，是照自己的。所以，莫向外求，意思就是不用去寻求外力的帮助，如同照镜子一样，去探寻自己就够了，即去除我执。

莫向外求，反求诸己，不执著，不期待，便可以看破滚滚红尘了，也就释然。

拜佛不是拜自己的欲望，我们到寺院里所面对的只是一座座泥塑雕刻的像罢了，不可执着。

拜佛，低头是忏悔，是放下傲慢，是发自内心的恭敬与感恩，而不是作秀、搞形式主义。

人生修心之根本是要懂得因果，如是因、如是果。

信善知识让我们的内心有了依止与力量，是灵魂有了皈依，心灵得到净化，是让我们更好地在世间历练修行。

古人的智慧，让我们变成一个大彻大悟、远离无明烦恼的人。我们的心改变了，德行变好了，你想要的自然就来了。

人生，做到才能得到，天上不会掉馅饼，“福祸无门，唯人自召”，许愿不如发愿，不如多发心利益他人，才是修福之正道。

人的福气从来不是求来的，而是修来的。好的德行就是人生最好的“风水”，常做善事，福自皆来。到寺院“拜佛”，这3种愿望不要许，要牢记！

一、不劳而获的愿望莫许

古人常讲“万法皆空，因果不空”，种如是因、得如是果，没有耕耘就不会有收获，没有付出就不会有得到。

命运掌握在自己手中，再好的命，不去努力精进，也是枉然。人生更应脚踏实地，才有美好的未来。违背因果、不劳而获的愿望不要许。

二、不切实际的愿望莫许

人有多大饭量端多大碗，有多少福享多少福，凡事尽力而为，不要逞强好胜，否则到头来一场空。

脚踏实地比仰望星空更重要。不要去和别人攀比，不必羡慕别人，生活是你自己的，面对现实、活好当下。

三、损人不利己的愿望莫许

许愿要清净善良吉祥，要对人对己都有益。愚痴之人，看似有佛缘，实则无善根、无福报，障深慧浅。

人若心不正，只会得恶果。你若善良、必有天佑。人生皆有因果，那些损人不利己的愿望不要许。

结语

鉴读国学，用智慧分享国学经典，传承中华优秀文化精髓。

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