原创 化妆技术哪家强？为何魏晋时代的男性都尤其喜欢打扮？

原标题：化妆技术哪家强？为何魏晋时代的男性都尤其喜欢打扮？

序言：魏晋，一个男色时代？

说到“时代之花”，往往指一个朝代的女性，比如唐代的杨贵妃，汉代的赵飞燕。

唯有魏晋时期，颜值担当，全是男性！

“没搞错吧？”

“没错！”

这是一个男人比女人更讲究颜面的时代！

“魏晋美男”的形成原因。

“魏晋美男”，能数得上名号的相当多，比如潘安、卫玠、嵇康、何晏、韩子高、高长恭（兰陵王）、独孤信等等。

在中国的历史上，他们形成了自己具有强烈辨识度的风格。

他们好清谈、尚玄学、擅化妆，常常带着一种“病弱美”而出现。

敷粉、擦腮红、熏香、剃须、穿女装，他们做起这些事来心安理得，且做的比女性更得心应手！

如今看来，这种“阴柔美”是不符合主流审美的。

“怪怪的”魏晋美男们不追求功名，反而将大把的时间花在“打扮”和“娱乐”上，这又是为何？

（1）社会动荡。

魏晋时期是中国历史上最混乱的时代，在分裂战争中艰难前行的人们，找不到希望……

《全宋文》： “又五胡乱华以来，生民涂炭，冤横死亡者，不可胜数……”

《全宋文》中记载了“五胡乱华”事件，该事件致使生民涂炭，民不聊生。而在此之前，他们还刚刚经历了“八王之乱”。除此之外，尚有“淝水之战”、“六镇之乱”、“侯景之乱”等着他们……

在这社会急剧动荡的混乱局面下，人们觉得朝不保夕。

外加小人当道，“时无英雄，使竖子成名”，文人对仕途业已绝望。

那要怎么办？

“及时行乐。”

《晋书》中记载了一句当时的流行语，对时下人们的心态做了很好的总结，我们来看：

《晋书》： “翰任心自适，不求当世。或谓之曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“ 使我有身后名，不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。”

“使我有身后名，不如即时一杯酒”，生活中找不到希望，但精神仍旧需要寄托。上至帝王，下至百姓，都想要寻找一种解脱途径。

随风奔跑自由是方向！ 追逐雷和闪电的力量！

于是，弹琴、喝酒、长啸、裸形、翻白眼，是他们最喜欢的休闲活动。

于是，敷粉、擦腮红、熏香、剃须、穿女装，是他们的日常追求。

去你的战争！去你的分裂！去你的条条框框！对快意人生的追求，才是魏晋美男们的人生追求！

（2）服用“五石散”：

俗话说“一白遮三丑”，魏晋美男们对于“白”有着极致追求，著名美男何晏就是一位“面至白”的美男子。

《世说新语》： “何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”

《世说新语》中记载了这样一个故事：因为何晏很白，魏明帝曹叡就怀疑他涂了粉，于是在夏天最热的时候将他叫进宫，赏赐了一碗热汤，看着他喝下，出了一脸的汗，用红色的袖子一擦，竟然仍旧是“面至白”，这下只能服气了，人家是真的白。

其实魏晋美男的偏好“面白”，除了因为当时的士族阶层喜欢傅粉，还因为他们喜欢服食“五石散”来装扮神仙……

这“五石散”的“副作用”之一就是让人变的面无血色（面至白），看起来更显仙风道骨（柔弱）。

（3）多民族融合混血：

魏晋时期，许多北方游牧民族入主中原。汉人与胡人通婚现象很普遍。这就导致了“混血儿”现象。

举个例子——兰陵王高长恭。

对，他是一位“混血儿”。

这位知名帅哥的祖上是被胡化了的汉人，高鼻梁大眼睛的兰陵王，与汉人的扁平五官相比，自然是有特色许多。

（4）刘义庆的《世说新语》：

其实如果基因没有大规模演化的话，各个朝代出现帅哥的几率大致是一样的。但为何魏晋时期的帅哥就尤其多呢？

因为魏晋时期是一个喜欢对帅哥“评头论足”的时代。来看资料：

《世说新语》： “何平叔美姿仪，面至白。” “时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀。” “嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。” “时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙。”

是的，我们所知晓的魏晋美男大多是通过古籍。

尤其是《世说新语》的作者刘义庆，在他的这部著作中仅评论美男风度的《容止》篇就有39篇，可谓是魏晋版的美男“群芳录”了！

而其余朝代对于美男，欣赏就完了。没有这样大规模的评论记录行为。

西奇妹说：

所以说一个时代的流行产物，也能从侧面反映时代的精神特性。

魏晋时期是一个极其动荡的时代，但在精神上又是极其自由奔放的时期。

时人谓之曰“在尘埃里开出的一朵花”。

对此，你怎么看呢？欢迎留言给西奇妹，发表你的想法。

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作者：西奇妹

参考文献：

刘义庆：《世说新语》、

房玄龄等：《晋书》、

曾枣庄，刘琳：《全宋文》。

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