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古时候，湖州人如何过年？（上）

来源：爱乐趣网时间：2021-02-12 15:58

原标题：古时候，湖州人如何过年？（上）

新春快乐

春节

是中华民族最古老、最盛大的节日

历经千百年的积淀

老祖宗留下的许多年俗传统

如今依旧丰富着我们的节庆生活

寄予了人们迎祥纳福的美好愿望

相比大家较为熟悉的年俗，你知道古时候湖州人是怎么过年的吗？那些更久远的新年习俗，你了解吗？

这个春节，我们邀请到湖州文史学者、湖州学院刘正武教授，与大家聊聊历代以来湖州的年俗变化，通过历史文献与诗词分享古人的年俗生活。一起来听吧！

刘正武湖州文史学者，著有《湖州批判》《湖州文献史征》《续浔溪纪事诗》等，系市政府咨询委员，湖州社科理论专家，湖州学院副教授。

春节习俗的起源，可以溯源到原始部落时代。传统的节令仪式，大都与祈福祛灾的愿望相关。遥远的两千多年前，一个被后世称作夏朝的文化先进部落发现了地球绕日轮转的规律，创建了夏历，确定了新的轮转开始时间，于是“年”的节日产生了。中国大一统王朝政治承袭奉天承运的神话，将年节习俗推广到全国各地，世代延续，于是今天世界各地都有了年俗传统。

湖州的年俗，是在不断移民的世代积累中积淀形成的。东晋周处在《风土记》中记录吴兴风俗，称：“饮宴即鼓盘以为乐。取太素圆盘广尺六者，抱以著腹，以左手五指更弹之，以为节，舞者应节而舞。”这是明显的越人舞蹈，形似手鼓，直至今天，全世界很多地方还保留这一舞蹈形式，但在湖州却已经销声匿迹。汉魏中原移民迁徙南渡以前，越人曾经是今天湖州的主要居民，越文化是主流文化，经历汉晋唐宋移民，湖州主要文化特征才渐次固定下来。所以物换星移，世代轮替，人群迁徙，人易俗变，怎能不叫人慨叹！

实际上习俗也在创造，先代祈福祛灾的方式有很多，谁创新并推广开来，谁就有可能拥有了创意权。湖州人最早记录了除夕守岁时要饮酒的习俗。此酒名屠苏。南朝沈约《俗说》记载，屠苏本为草庵，传说有隐士居其中，每至除夕之夜，必会送邻居街坊一剂草药，将此草药投入井中浸泡，到春节当天取水装入酒壶，全家饮用，便可祛除瘟疫。后来有人专门制做药酒，名之为“屠苏酒”，供人饮用，成为俗尚。王安石《元旦》诗称：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏。”可见唐宋时代，守岁饮酒已经到处流行。

过去，湖州的年俗并非从守岁开始，进入腊月年味就渐浓了。农家多数会以米酿酒，称“腊酒”。腊月初八，僧尼为用白米和各种水果做成腊八粥以供施主，善男信女都会去庙里吃。南宋湖州人周密著《武林旧事》记载说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之‘腊八粥’。”可见饮食之讲究。周密是随着北宋灭亡南渡而定居湖州的第四代山东移民，凭借自己广博的学识、见识，记录了大量南宋士民生活实况。比如他在《乾淳岁时记》中记录的皇家过年的盛况，仪仗队的隆盛庞大，礼仪的繁文缛节，饮馔、饰品的纤毫不爽，湖山歌舞，靡丽纷华，令人陶醉其中。很少有人记得，那是亡国后的追记，不胜哀伤隐蕴其中。

宋代的很多习俗后世改易了不少，比如拜年。周密《癸辛杂识》云：“节序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。”这“节序交贺之礼”也用于过年拜年。如果亲友太多，实在不能够亲自去拜会，那就派人送一张纸，上面签上自己名字让人送过去，表示自己对对方的重视。这类似后世的名片。送名刺省时省力，大有好处，后来用滥了，蜕变为冷漠的客套虚礼，为人诟病，于是到现代发展出贺年片和贺年卡，以邮递方式进行。再到当代有了手机短信，瞬间便可柔情达意，再好不过。

……

文章选自刘正武《湖州年俗的演变》

下一期

接着听刘教授话年俗

新年里

不妨细细体会

身边的年俗妙趣和美好吧

来源：湖州发布

视频：王士威

编辑：盛茜

新春大拜年

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