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帮你渡劫的贵人在哪里？当年沈万三如何过生死、荣辱关？

来源：爱乐趣网时间：2021-02-12 15:57

原标题：帮你渡劫的贵人在哪里？当年沈万三如何过生死、荣辱关？

游金陵赠沈万三 秦淮①落落大渔家，看破浮云似暮霞。乘月泛舟沽緑酒，感君从我问丹砂。黄中妙理 ② 何人识？白下 ③ 英雄此个夸！愿把赀财参道法，一堂妻子不咨嗟。

当年三丰祖师与万三先生在秦淮一带相识，因缘分殊胜，万三先生有幸听闻祖师道法阐微，颇感三生有幸。两人缘分匪浅，估计相谈甚愉，还在湖中泛舟酌饮。

万三先生被祖师的仙风道骨和卓越的学问、涵养所折服。期间，还向祖师请教道家內德修养阴阳五行和丹法之理——其平日里对自己家中的教书先生王行都极为尊重，那我们也就不难想象其如何礼遇祖师了。

既然投缘，那两人可能会畅所欲言。祖师也为遇到如此慕道之人而欣慰。因为古今商人的共性一般都是以“求利”、“逐利”、“重利”为本。世间之人，最难舍弃的是自己辛苦所得的妻妾、地位、财宝，而万三先生却不执着于这些外在的物质欲望，若是放弃或失去也不叹息、难过，可谓已达人生的另一重境界了。

别万三 羣雄扰扰尽征戡，我与先生把道谈。今日东南王气盛，他年晤子到西南。

此时的江南还处于元末各割据势力战乱之中，这里指元末明初朱元璋、张士诚、陈友谅等“义军”割据势力之间的兼并战。诗中，祖师尊称万三为先生，可见虽是初见，但沈的人格、境界和格局是受到祖师肯定的。

鉴于当时动荡的局势和随着二人相谈甚深，对于精通预测命理之学的祖师而言，预知万三先生今后的命运轨迹自然不是难事。于是祖师话锋一转，有了“今日东南王气盛，他年晤子到西南”。两人会在西南一带再见的著名谶（chèn ）语。

将之云南先寄故人并序 余自洪武二年已酉至二十四年辛未，居武当二十有三年矣。其间着丹经，舒清啸，晦迹韬光，云来鹤往。

近闻沈三山得罪朝廷，徒于滇上，株连其壻（通“婿”）余君。西南之约，吾其行乎？爰为作此，先慰天南海曲之迁戍者。壶中日月洞中春，二十三年静里身。遥知远徒云南客，蠢雨蛮风忆故人。

本序主要是写祖师得闻万三先生被发配“云南”，其女婿都受株连噩耗。想来，自己真想去见这个故人。想到西南地区烟雨瘴气，荒凉凄冷，祖师很是为沈担忧。

众所周知，古代很多发配西南蛮荒、贫穷之地的官员往往因为水土不服或突然得了疾患而亡的比比皆是。而真正令这些人无端亡故的往往是当事人内心的巨大落差和时时挥之不去的沉重失落感。

ΔΔ 福泉万三府邸

滇南会沈子三山兼赠令倩余十舍 一家眷属小游仙，翁壻同居滇海④间。玉涧郎君余十舍⑤，冰清老丈沈三山。都因象齿⑥能为祸，未触龙鳞早犯颜。今日我来齐度脱，大丹还胜大刀环。

祖师得知“三山”（是沈万三的道号，因沈之前已拜三丰真人为师，即已是俗家弟子，其自有道号）和其第二个女婿余十舍已经到了云南滇池（今昆明）定居下来。故祖师也去云贵的最终目的不仅仅是前去宽慰、看望自己的弟子还有他的家人，更重要的还是帮他“渡劫”。历史上，因过不了某个大“坎”或横祸或是处于祸不单行的命运谷底而无端殒命的人不计其数。

从后面的历史我们就知道，沈万三先生后来挺了过来，并且再次“开”，成为真正的“中华商圣”、“黔商鼻祖”。我们经常听人谈及儒商，但从这里，我们便可得知，万三先生经过一系列的沟沟坎坎之后，俨然已是一位拥有大格局、大超脱和大智慧的道商了。

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