什么是真正的幸福感？福泉太极宫祝大家初一五福临门，福寿康宁

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《鹧鸪天·种得门阑五福全》

【宋】李鼐

种得门阑五福全。常珍初喜庆华筵。王环醉拍春衫舞，今见康强九九年。

神爽朗，骨清坚。壶天日月旧因缘。从今把定春风笑，且作人间长寿仙。

在宋代诗人李鼐的这首诗里出现了“五福”。我们现代人的幸福感一般可能包括：能早日实现财富自由，这可能是现代女性和成功学专家们喊得最多、最吸引人心的口号；能享受世间各类美食；能到全国、乃至世界各地去旅游；有华美、时尚的服饰；有特别的立身技艺，能早日出人头地；有值得信任，能推心置腹的知己；关键时刻，有贵人相助；有美妻、懂事的儿孙；常年无病无灾……等等。

那古人对于“幸福”的理解和现代人有多大差别呢？

其实，“五福”源于《尚书·洪范》，里面记载了我们古圣先贤关于幸福观的五条标准。“五福”的第一福是“好德”，第二福是“康宁”，第三福是“长寿”，第四福是“富贵”，第五福是“善终”。

另外，在传统文化中，蝙蝠是好运和幸福的象征。人们经常说的“五福（蝠）临门”，就由那五只蝙蝠组成。这“五福”代表五个吉祥的祝福：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。

现代人特别注重“幸福感”，极为关注个人和家庭的命运走势，但较之古人，现代人则更侧重于物质方面的追求和满足，至于付出何种代价，我们这里姑且不论；

古人的幸福感则是个人、家庭长期生存、发展状态的良性“平衡”，它自始至终贯穿于个人和家族的命运走向，其中“好德”为个人修养部分，排在最前，也最为核心；“康宁”是基本保障，紧随其后；“长寿”、“善终”则是人的最终归宿。而人们最关注的“富贵”则排在了后面，可谓本末清晰。

“神爽朗，骨清坚”，指一个人很可能生在富贵之家，骨骼、相貌长得好，福报、姻缘大抵是不差的，像这样的人，生活真是惬意，他还想拥有神仙的长寿，如此才好“多”享受人间的诸般幸福，至于能不能实现则是另外一回事。

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